Фильм "Переход", презентация и ссылки
Автор: filinf, закачано 8.5.2014 4:40:46
 

>> to:_ Ханума, №13184 от 7.5.2014 :
>Про 3,3 миллиона достал из фЫльмы про буддизм, просмотренной недавно, - за что купил, за то и продал, - Щек не надуваю.

Так вот - не покупай. В твоей ссылке, кстати, написано, что их 3 тысячи, а не три миллиона. А что ты еще купишь и продашь, умная голова? Над тобой уже уржались на астре, 40 тысяч лье под водой.
Ты поверхностно как бы все знаешь, на самом деле мало что знаешь, уже понятно.
------------------
Еще раз говорю - ты не понял сути фильма, ты вообще ничего не увидел и не услышал, что я пыталась донести. Не донесла - что ж, ну и ладно, не сложилось. В другой раз :) За сим заканчиваю конкретно с тобой беседу, извини - бесполезно, дверь закрыта.

Аминь.
<<

Энциклопедия Забайкалья:
http://ez.chita.ru/encycl/person/?id=7498
"БУДДИЙСКИЙ ПАНТЕОН БОЖЕСТВ, имеет в своей основе мифологию ваджраяны, где наблюдается четкая иерархия. Самый высокий ранг образуют будды. Всякое живое существо, достигшее просветления и перешедшее из мира сансары в мир нирваны, становится буддой. Будд неисчислимое кол-во, они перерождаются во всех мирах и во всех временных периодах. Первоначальный будда – Абсолют – Адибудда (Ваджрадхара, Ваджрасаттва, Самантабхадра) соединяет в себе всю природу будд, богов и духов и символизирует единство женского и мужского начал вселенной. Адибудда поpождает из себя дхьяни-будд, будд напpавлений – это вселенские сущности, воплощающие все миpоздание. Центp. дхьяни-будда – Вайpочана (свеpкающий) – обитает в высшем миpе Акаништха. Вост. – Акшобхья (невозмутимый) – владыка вост. pая. Юж. – Ратнасамбхава (тот, из кого возникают дpагоценности). Зап. – Амитабха (неизмеpимый свет) – владыка зап. pая Сукхавати. Сев. – Амогасидхи (неизменно удачливый). Воплощением его станет Майтpейя – будда гpядущего. Дхьяни – будды (будды созерцания) проявляются в мире в форме богов или земных будд. Земные будды – будда Шакья-Муни, его ученики, святые философы – Hагаpджуна, Падмасамбхава, Атиша, Цзонхава, далай-ламы. Тысяча будд должны прийти в течение этого миpового пеpиода – кальпы (58 млрд лет). Важное место в пантеоне занимает культ божеств – покровителей. Идамы, йидамы («желанные боги»), боги-покровители тех или иных разделов учения, могут быть милостивыми, полугневными и гневными. Гнев идамов направлен на то, что мешает достижению просветления: невежество, ложные устремления, негативные эмоции, и на людей, мешающих другим на пути совершенствования. Созерцание идама и отождествление себя с ним способствуют достижению просветления. Наиболее известные идамы: самвара (дэмчог) – божество-покровитель Алханая, Калачакра, Ямантака, Хаягрива. Следующий ранг пантеона – бодхисаттвы (тот, чья сущность просветление), те, кто достиг просветления, но отказался уйти в нирвану, пока остается хоть одно живое существо, нуждающееся в спасении. Число бодхисаттв бесконечно. Наиболее популярные бодхисаттвы: Авалокитешваpа (бог, смотрящий вниз) – символ сострадания и милосердия, его воплощением являются все далай-ламы; Манчжушpи – бог мудрости, его воплощением считают реформатора Цзонхаву. Гневная ипостась Манчжушpи-Ваджpапани (рука, держащая ваджpу) – символ силы, позволяющей преодолеть невежество. Но Манчжушpи – символ постепенного обретения мудрости, а Ваджpапани – символ мгновенного озарения. Различие 2 путей подчеркивается их обликом (мирный и гневный) и атрибутами (книга и ваджpа). Тара-спасительница – бодхисаттва сострадания. Родилась из слезы Авалокитешваpы, когда тот оплакивал страдания мира. Таpа имеет 21 форму как милостивых, так и гневных женских божеств. Дакини – воздушные духи – женские божества. Многие дакини – женские ипостаси мужских божеств. Изображения дакини богаты символами смерти, что должно напоминать о неотвратимости кончины и необходимости ежедневного совершения благих поступков. Дхармапалы (докшиты) – хранители учения. Несмотря на свой страшный облик, они враждебны только по отношению к грешникам, а для благочестивых людей они могучие защитники. Самые известные дхармапалы: Хаягрива, Яма, Махакала, Бегдзе, Лхамо. Лхамо – покровительница гл. буд. монастыря в России – Иволгинского дацана и столицы Тибета – Лхасы, и, вместе с Ямантакой, – школы гелугпа. Ниж. ступень в пантеоне занимают локапалы – хранители сторон света и божества различных священных мест.

Лит.: Мифы народов мира. – М., 1991. – Т. 1; Буддизм: словарь. – М., 1992."
Конец цитаты.
Ну-ка посчитай, сколько Здесь будет Будд, бодхисатв и просто просветленных, командующих разными уровнями иерархии.
Впрочем Энциклопедию тоже "люди написали" и наверное посредственные.
Я бы мог еще десяток цитат привести, но все одно ты не услышишь, поскольку ... тебе не надо слышать!!!
Центр Тибетской медицины - единственное место в Москве, где преподают тибетскую медицину на профессиональной основе, преподает лама, прошедший большой путь лекаря, где преподают Тибетский язык ( ), - но и это для тебя слишком низкий уровень.
И я тебя не посылаю туда лечиться, я предлагаю тебе мнение Авторитетного Профессионала.
Уж, и не знаю, слышала ли ты, что прежде, чем лечить людей по-тибетски надобно овладеть Философией Тибета, получить посвящение - т.е., пройти мистический ритуальный Акт. Обычно такое образование занимает 15-20 лет!
В ответ слышу - пойди у них полечись, потом будем посмотреть ... стоит ли прислушиваться к их мнению ... по философской аксиоматике!
Это все равно, как сравнивать Холодное с Зеленым.

Беда в том, что ты НЕ хочешь слышать, для тебя ВСЕ люди будут посредственными, поскольку ... тебе так удобно.
Я всегда знал, что для того, чбы адекватно общаться нужно иметь общую культурную подушку.
Для меня поверхностное знание, - это, когда прочитал три, пять или десять книг - неважно сколько - и отложил в сторонку, т.е не продолжаешь развиваться в этом направлении.
Недаром Санкхья различает два вида ума - Манас и Буддхи, т.е., простейший арифмометр и Интеллект, познание путем слияния с Творцом.
Много ли на нашем пути встречается Людей, кто обладает Буддхи?
Предполагаю, что для тебя поверхностное знание - это, когда своими глазами не увидал и не сформулировал свое "единственно верное" личное мнение, основанное на своей непогрешимости.
При Этом книг можно вовсе не читать, ... даже и Лотосовой сутры.
Т.е., на самом деле происходит тоже самое, что и с адвентистами - цитируют Первоисточник, а смысла цитируемого не понимают.
Твой случай хуже: что-то видела,а что видела не поняла, просто потому, что фундамента Знания нет!

И, наконец, твой метод познания всегда будет давать поверхностный результат ПРОСТО ПОТОМУ, ЧТО ТВОЕ ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ ВСЕГДА БУДЕТ ЕДИНСТВЕННО ВЕРНЫМ, поскольку отсутствует система координат - ибо ВСЕ Системы для тебя пусты, ибо их "придумали люди".

Отсутствие оппонента - что может быть хуже??? -
Вечное блуждание в потемках собственной непогрешимости...

PS Астрофорум - для тебя авторитет??? Не смеши!
И обрати внимание, НАД ЧЕМ ТЫ СМЕЕШЬСЯ: НЕ НАД СМЫСЛОМ ПОСЫЛКИ К АВТОРУ, не над семантикой посылки, А НАД НЕПРАВИЛЬНЫМ ЦИТИРОВАНИЕМ ЦИФРЫ в названии книги. Да, 100 лет назад читал, мог и цифру 60 поставить. - Это Твой уровень пОлемики...
Трудно выхолостить Больше!
 
 
ОТВЕТИТЬ!
Все сообщения filinf
Все темы
Текущий топик
Редактировать сообщение
Удалить сообщение

   TopList    Яндекс.Метрика
Лента |  Форумы |  Клуб |  Регистрация |  События |  Слеты |  Маршруты (Хронобаза) |  Фото |  Хроноальбом |  Видео |  Радио Статьи |  Лодки |  Турснаряжение |  Тексты |  Отчеты |  База треков |  Творчество |  Марфа Московская |  Марфа - рассказы |  Заброска |  Пойду в поход! |  Карты |  Интерактивная карта |  Погодная карта |  Ссылки |  Поиск |  Реклама |  База |